深圳前所未有的厕所革命，你能想象么，厕所也成为了网红打卡地～

近些年，“打卡”一词非常流行

它是潮流都市男女的标配

网红餐厅、景点等是他们的最爱

总的来说

哪里最fashion，哪里就有他们的身影

最近，深圳又一“打卡地”悄然走红

▼

我们来看看这别具一格的建筑

没错，这个建筑是一间公厕

但它又不仅仅是普通的公厕

洗手台镜子时尚洋气

洗完手抬眼就能看到绿树婆娑

厕所墙壁的框景设计引入户外绿色风景

在厕所里也能看到绿树摇曳，风景如画

墙上挂的装饰画雅致

......

啥？啥？啥？？？

刚刚说的打卡地竟然是厕所？

不是吧！不是吧！

现在竟然还有人不知道

这里是皇岗公园的公厕？

皇岗公园东门公厕是深圳推动市属公园“厕所革命”工程项目的第一座公厕。由于是首座拆除重建的厕所，没有现成的样板借鉴，公厕初步建成历时4个月，但交付时并不能达到“精品”要求，经过6个月的不断整改，以工匠精神对待每一处细节，成就“厕所革命”，让公园里的公厕大变样。

此后，深圳推进的一座座公园厕所改造升级，都以皇岗公园东门公厕的高品质要求为“样板”，由深圳市建筑工务署和深圳市城市管理和综合执法局共同推进、华侨城负责代建的厕所革命项目在全市21个市属公园内建设129座公厕，129座公厕即129栋建筑。129座公厕建设分两批来实施，第一批50座，第二批79座。

我们一起来看看

这座公厕为什么会成为网红打卡地？

皇岗公园：

公厕与风景相融

功能完备细节贴心

走进皇岗公园东门

远远看到一栋白色建筑

在苍天大树的掩映下极具现代气息

若不是看到男女的公厕标志

实在难以想象这是公厕

走进厕所，公共空间两边都是低窗台设计，窗台上种植绿植，而由于是低窗台设计，公园风景大面积取景入内。

走进男厕迎面就是长方形的框景镂空，而女厕则是圆形框景镂空，将窗外风景取景入内。洗手台采用大面积镜子，由于低窗台设计，大家洗完手抬头就能在镜子里看到户外的风景。

“由于是公园里的厕所革命，公厕建设要充分尊重公园大环境，与周边景观相融合。公园里的公厕在建筑设计上因地制宜，采用中式园林与现代相结合的艺术表现形式，通过框景、镂空将公园里的风景引入厕所内。”华侨城负责这一项目的设计负责人介绍。另外建筑顶部多采用架空和透光玻璃，可以自然通风、采光，在节能的基础上实现绿色生态环保，加上除臭系统，厕所没有异味，但又足够能保证厕所的私密性。

该负责人还介绍，厕所里的艺术性还体现在灯光、背景音乐，到了夜晚，市民逛公园时，这些灯光和背景音乐能让人产生安全感和愉悦感。此外，将休憩、存包、售卖、充电等功能融入空间，实现功能到驿站的提升。厕所不仅体现了艺术性，还体现了人文关怀。

大环境上让人心情愉悦

而下面这些人性化的设计

更是赢得不少人的称赞

专门设计雷达感应及防夹门

奕园是皇岗公园

一处颇有文化韵味的园林

旁边的厕所偏中式建筑

在延用原有建筑的设计语言上

进行大胆设计

一走进厕所，外面的公共空间空出一大片休息区，市民在等候上厕所时可以坐着休息。

而厕所正门、两侧都是长方形、梯形等建筑镂空，市民一进去抬眼就能看到风景，洗手台大面积的镜子直接照入公园里的苍天大树，蓝天白云。

“

“空间感、艺术感，使用的舒适感是整个厕所革命项目建设中非常注重的设计原则，通过借景、隔景、框景等设计手法取入室外风景。公厕在这里具有复合性，同时也是公园中的驿站。”深圳市建筑设计研究总院有限公司项目主持人陈知龙介绍。

除此之外

在功能上 注重细节，注重人文关怀

则是厕所革命另一大特点

奕园公厕坐落于公园坡地上，建设中设有三条通道，一条是市民走的台阶，一条是无障碍通道，方便残疾人及推小孩上去。还预留一条通道，与奕园就近连接。

“母婴室、第三卫生间等都处处体现出功能上的细节与温馨。”深圳市建筑工务署该项目负责人介绍，母婴室配有沙发、空调，还有婴儿护理台，设施齐全。而第三卫生间则有大小两个不同的厕位、洗手台，一是考虑带小孩的家长使用方便，二是考虑爸爸带女儿，或者妈妈带儿子不方便时使用。

什么是第三卫生间？

小编来给大家科普下

第三卫生间是指独立于男女厕所以外的，用于协助老、幼、家庭成员及行动不便者使用的厕所间。

例如：父母带年幼子女如厕，女儿协助老父亲、儿子协助老母亲如厕。

该负责人还提到，尤其是第三卫生间的雷达感应和防夹设计，都是专门独立设计出来，就是为了防止夹到小孩。

这些细节

都从功能上体现市民如厕的便利性、舒适性

使去公厕上厕所

成为一件令人舒心和愉悦的事情

刷木纹漆多次打样还跑到惠州

如今呈现在大家面前

高品质的皇岗公园厕所

在建设中也是一波三折

由于是首个改造的厕所

施工方在建设中不断摸索、不断打磨

“

“当时建成只花了4个月，但交付时达不到精品要求，被要求不断整改，比拆除重建还要难。” 深圳市建筑工务署该项目负责人介绍。

项目负责人说，一开始交付的厕所是达不到“厕所革命”的要求，比如墙面不平，线条不清晰明朗等，一系列的细节问题都要求解决。

“即使一个小小的细节，要保证项目进度的同时还要追求高的品质，具体实施起来可就真不容易。”陈知龙回忆，皇岗公园西门公厕休息区上方的木纹方通，其实有钢梁在其中，然后在已施工的钢梁上人工滚刷木纹漆。从以往的施工经验来看，手工滚刷木纹漆要保证效果是一道重大难题。

第一遍施工完成后

木纹效果有了

但纹理和颜色不太理想

为达到深圳市建筑工务署精品的要求，设计师与施工方共同前往惠州的木纹漆工厂与工厂师傅现场进行手动调色，上漆工作，经过一天的反复试验，摸索出了适合本项目的木纹漆颜色，合适的纹路，临近傍晚木纹漆的效果才最终成型。施工师傅回来后再根据定样的纹理细心的一根根钢梁打磨、刷漆，完工后的休憩区终于达到了预期的效果。

由深圳市建筑工务署牵头推进的市属公园“厕所革命”工程，以绣花般的细心、耐心、巧心提高精细化水平，推进公园里的厕所改造建设。从建筑设计风格、内部功能设施，无一不体现现代化的品质与人文关怀，改造后的公园里的厕所带给深圳市民全新的如厕体验，如沐春风，感受城市文明升级后的舒适和愉悦。

厕所是生态、艺术、人文、智能的

皇岗公园

只是高品质厕所改造精品工程一例

深圳市建筑工务署推动公园“厕所革命”在满足使用功能的基础上，实现厕所是生态的、艺术的、人文的、智能化的，使公厕成为引领大湾区公厕建设新的“深圳样板”，也彰显了“以人民为中心”的根本立场，顺应人民对美好生活的向往，使改革发展成果更多地惠及全体人民。

下面这个公园的厕所

也会让人惊艳

深圳儿童乐园公厕改造

深圳儿童乐园的1、2、3号公厕整体风格依旧十分通透，设计方还专门扩建出一个外廊，设有专门休息区。

另外把洗手间独立在外，使公园的外部景观在这里延续。洗手间专门设有高低不同的洗手台，方便大人儿童一起洗手。而台面采用的专门订制的彩色水磨石，颜色活泼，符合儿童心理。

“

“整体色调为米黄色，但男女厕门板也有所区别，男厕的门板是草绿色，女厕的门板是桔黄色，从细节上体现对儿童的关怀。”陈知龙说，另一个细节变化就是公厕标识的变化，设计成卡通形象，十分符合儿童乐园的环境及儿童心理。

带小孙女上厕所的梁阿姨说，这样的厕所温馨、干净、舒适，而且很方便。因为设有小朋友洗手台，小朋友就可以自己洗手，不用象以前那样抱起来洗，轻松很多。

儿童乐园是以儿童玩乐设施为主的市政公园，节假日往往会吸引众多儿童与家长前来游玩。陈知龙介绍，设计师在前期调研时发现，由于原有的公厕外墙封闭单调，有时家长如厕时，小孩在厕所外无聊经常会走远，家长出来时找不着孩子。

改造后的厕所将洗手区重新设计，把洗手台和镜子放置在对外开敞的公共区域，且成人与儿童洗手台的比例为1：1，在解决了大量儿童洗手需求的同时，也便于家长们的陪护。

同时在厕所与公园景观的衔接处设置休息区，弧形的休息长凳可供在外等候家长的孩子们行走游玩，在这开敞的空间里，儿童们尽情穿梭，即便是等待，也可以成为一件有趣的事情。在材料的选择上，也是经过三轮的施工反复打磨，最终既保证耐脏易清理，又保证了一定的质感和摩擦力。

截至今年底，历时近两年，深圳市属公园50座公园厕所全部改造升级完毕，成为深圳公园里一道亮丽的风景线，这些公厕以其高品质的建筑设计、细心周到的功能提升深圳的社会文明，匹配深圳现代化国际化的城市形象。

近几年

深圳在大力推行“厕所革命”

让公厕越来越干净、实用、人性化

看完公厕的变化

网友们纷纷直呼：想去打卡

对于这样的厕所你满意吗？

除此之外

智慧农业：现代农业在线平台，如何借助智慧农业卷起来

七年之前，你不认识我，我却认识你...多年之后，我们成为了很好的挚友『现代农业在线平台，如何借助智慧农业卷起来』。

“三年之痛、七年之痒”深耕智慧农业七年了。他曾上过山下过乡、因不满于现状，转而改行经商，也曾在河源扶贫四年，因农业梦的他一直践行着自己的使命“为农民造福，让人人无忧”，既然选择目标是地平线，只顾风雨兼程。

他叫刘庆，农卷风现代农业在线平台创始人，经过多年的不懈努力，克服了重重农业+互联网技术难关，在农业科技领域终取得了重大进展，一项项自主研发具有极高技术含量的数字化、智能化现代农业场景一一得以实现，其先进性和可持续性得到了农业界专家的认可。而他又有了一个更大梦想：致力于打造中国农业属性电商、智慧电商、内容电商第一品牌。

1974年，10月29日出生四川成都，毕业于四川农业大学畜牧系，高级畜牧师，中共党员，曾任四川省仁寿县宝鸡乡科技副乡长，早在1994年就尝试规模化立体家禽养殖，因违背市场规律，产品滞销，失败后转型到上市公司深圳泰丰88就业，在2003年，成立深圳市方通电子有限公司开始了下海经商之路。经过多年的摸爬滚打，从创业“苦水”中尝到甜头，但对中国农业农村始终抱有一腔热忱不忘初心，始终践行着十几年磨一剑。

2008年，回报家乡捐资修建乡村马路和希望小学，汶川地震救灾捐资额居深圳市宝安区之首。

2014年，在土地“三权分置”背景下，成立广东省农卷风电子商务有限公司开始了自主研发具有高技术含量的数字化、智能化的“现代农业在线平台”。

2015年，“农卷风”商标申请成功，全面展开平台原生APP、小程序、PC商城，后台、后台管理系统，自营店管理系统，自营店超级管理员系统等的开发。

2016年，应深圳市政府万企帮万村的邀请，农卷风招商引资到河源，前往河源市灯塔盆地国家现代农业示范区，展开对口援建扶贫，并成立农卷风河源分公司，后来又延伸到惠州，成立惠州市农卷风农业专业合作社。

2017年，在河源试运营期间，大胆提出和落地实践了“五位一体”农业上中下游运营模式，同时延伸出“三位一体”、“六位一体”、农卷风+社区（社交）、农卷风+餐饮、农卷风+爆品、农卷风+电商产业园、农卷风+冷库冷链配送中心等24款农业电商运营模式。

2018年，农卷风平台正式上线运营，与央企农垦集团，国家农业集团，地方政府展开合作，并成功申请版权、专利共计38项。

2019年，农卷风平台荣获“广东农电奖”、“众创杯”创新创业大赛优胜奖、成立山东、江西、山西、云南等8省级分公司、16个市级分公司。

2020年，成立河源市农卷风农业专业合作社。

2021年才刚刚开始，砥砺前行深耕智慧农业、现代农业数字化智能化之路......!

与大型企业集团战略联盟建设高标准化“数字农业”示范基地，项目招商引资到全国各地，践行乡村振兴战略，实现现代化农业目标赋能，造福民众。

与哈工大联合研发的农业传感器有了“用武之地”。

在河源市灯塔盆地国家现代农业示范区的田头地间装上了270多台传感器和摄像头，对气象、土壤数据实时监测，对虫情、虫害进行预警，实时采集农作物的生产过程，并将数据波动和关键信息传递给农民和养殖基地。从而达到“种好物、卖好价”目的，采用智慧硬件设施来规范农场，指导下游采购。回归到农业本质上看，就是从源头入手，通过互联网大数据、物联网，人工智能等新技术手段来实现生产的全程监管监测，打造好智慧农业生态链，促进农村一二三产业融合协同发展。

现代农业在线平台，如何借助智慧农业卷起来。

如果你想买一只走地鸡、看一看农场基地环境，打开手机就能看到种植养殖场的实时情景，还可以随时喊话农场主直播，这样的可视溯源直采，圈子互动营销场景能打动你吗？

为了实现智慧农业这一场景，如何把优质农产品卖出去，并助力农产品走向全国的理想？他跑遍了全国各地城市和乡村考察调研并编写出了50万字的农业痛点需求，又扎根到乡村深入河源扶贫工作四年，跑坏了两辆小汽车，足迹遍及粤东西北大大小小养殖基地、蔬菜基地等。这其中的过程并非一路坦途，就我国农业目前发展的现状而言，农业现代化、数字化智能化是大势所趋，先行者总是会更艰难些。在智慧农业实施过程中，比如因涉及到农药超标等各类敏感数据，部分农户并不愿意安装，即使安装了也会采取消极应对的方式诸如关闭摄像头等。

现代农业在线平台，如何助力农产品走向全国。

每天都在想如何才能把农村优质农产品带到城市去？一个偶然的机会“智慧电商”应时而生。有一天，他走进河源巴伐利亚小镇景区游人如织，突发灵感，“为何不把各个乡村的优质农产品集中起来，借助巴伐利亚的旅游资源，搞一个农产品大展销大卖场”，通过运营策划打造了 “千村集市”农旅结合的模式，如果满意，现场扫一扫二维码，直接线上下单购买。这种方式不但满足了城市居民享用优质农产品的需要，还可以将其作为旅游手信送给亲朋好友，在后期网上下单复购率也明显提高，从而实现了让优质的产品从农村走到了城市。目前“千村集市”农旅结合的方式，还在全国各地广西贺州、贵港，山东、江西、山西、云南等8省级分公司，16个市级分公司相继落地。

经过七年的坚持，现代农业在线平台平台取得重大进展。主要在智慧农业数字化、智能化上对传统农业的升级应用，有利于提高生产效率、降低循环流转成本、增加农产品附加价值，以及保障食品安全等方面。自从农场启动数字化、智能化建设后，有了大数据支撑指导农事操作实时监管监控同时，还结合线上交易，这种“看得见的农场”的圈子互动营销对消费者也充满了吸引力，极大地提升了农场、消费者直接参与共享共建的积极性，最终让用户买到可视化放心农产品。

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农卷风编辑：陈金川

诗赋濡润的汝州

一

站在家乡的土地上，仰望灿烂的星空，我的思绪如浪翻云涌：历史的天空下，汝州曾是一片诗的丛林，汝州曾是一方长满诗草的沃原；汝州曾是一汪诗的海洋；汝州曾是一块开满诗花的热土……生活在诗林、诗草、诗花、诗海中的汝州人民，用勤劳智慧的双手谱写一篇篇地域文明的华章！

美丽汝州

汝州自古文风昌盛，人才辈出。西汉武帝的御史大夫韩安国讲的“死灰复燃”和“强弩之末势不能穿鲁缟”成了有名的成语，初唐诗人刘希夷的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的诗句至今仍传为佳话，唐朝医学家孟诜写出了世界上第一部食疗专著《食疗本草》，北宋理学家程颢在汝州讲学后，被学生誉为“如沐春风”中，国人遂以“春风”赞誉师长……“佳士来如鲫。”扑面而来的诗风中，我的眼前就浮现出了李白、杜甫、孟郊、苏东坡、刘禹锡、刘希夷、李益、祖咏、沈千运、孟浩然、宋之问、王建、张籍、欧阳詹、欧阳修、范纯仁、苏辙、黄庭坚、张耒、张正、何景明、王尚绱、李梦阳、顾炎武、孙灏、李海观等等的诗人和文学家，他们正挥舞汉阳巨笔，在汝州大地上书写着壮丽的华章……这些文坛圣手们，或诞生在这块厚土上，或为官此地，或漫游此方，被这里的山川秀水折服，为这里的厚重文化倾倒；或触景生情，吊古感怀，咏物言志；或浓墨重彩，纵情高歌，吟咏江山，留下了一篇篇脍炙人口的诗赋，为这块神奇的土地涂抹上一道道永恒的亮色。

李白歌汝州

于是哟，古老的汝州大地在诗赋的濡润中越发沉淀得厚重、大气、文明和灵性！

二

现在，我站在汝水之湄，《诗经﹒汝坟》中歌咏风土民情的华章伴着汝水的琴音传入耳鼓：“遵彼汝坟，伐其条枚，未见君子， 惄如调饥。遵彼汝坟，伐其条肄 ，既见君子，不我遐弃……”

《诗经》是我国第一部诗歌总集，而其中的《汝坟》则是我们能见到的歌咏汝州风土民情最早的一首诗。该诗写一位妇女在汝河岸边一边砍柴，一边思念远征未归的丈夫。全诗用语简洁，比喻奇特，思念和哀怨化做缕缕情丝，弥漫于字里行间，纯真感人。风土民情是民族文化的基础，《汝坟》在展示民族文化，促进我国的诗歌创作中产生了极其深远的影响。

徜徉在汝河岸边，望着宽阔河床上奔流的一泓瘦水，我很难相信这就是汝水——著名的古河道之一。汝水也即北汝河，是淮河的一大支流，发源于伏牛山腹地，流经嵩县、汝阳、汝州、郏县、宝丰、襄城，至舞阳与沙河交汇。汝河在汝州、郏县一段由于地势开阔，流速变缓，河道变宽，曲曲折折，古称汝海。汝海两岸沃野百里，山川秀丽，气候适宜，风光迷人，吸引了多少文人雅士为之引吭高歌！如果说皇甫冉的《渡汝水向太和山》一诗，淋漓尽致地刻划了作者在傍晚时分独自一人，横渡水势浩淼的汝海时的孤寂胆怯心理的话，那么，欧阳詹的《汝川行》则以细腻的笔触描绘出汝河两岸一幅春女采桑图：“汝坟春女蚕忙月，朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜，半踏金梯依枝歇。垂空玉腕若无骨，映叶朱唇似花发。相欢谁是游冶郎，蚕休不得歧路旁。”诗人笔下的采桑女形象，风姿绰约，活泼可爱，惟妙惟肖，栩栩如生，洋溢着青春的气息，寄托了作者无限的情丝。唐代的汝河两岸蚕桑兴旺，《汝川行》一诗，使南方丝绸之路第一站汝州——蚕丝业的兴盛有了历史的佐证。

“湛湛清流九曲湾，浮沉澈底似拖蓝。扁舟一叶无人系，风动横移向碧滩。”

我咏诵着张政的《汝水》诗，漫步在汝河岸边。一块块大小不一的鹅卵石密布在宽阔干涸的河床上。昔日清流滚涌，汝水曲折，清澈静谧，河滩碧绿的自然风光销匿了。怅然若失中倍加神往“汝水横舟”的风景。

遥想当年，秋阳秋风下的汝水一定异常地壮美秀丽。宋朝范纯仁的《秋风吹汝水赋》、清朝仝轨的《秋日渡汝》无不以传神的大笔写出了金风秋阳下汝水的绝美风景。“……遵汝流之萦纡兮，背嵩峰之翠横。号霜风之憭慓兮，肃天地而凄清。猎葭苇于晚岸兮，杂红翠之摇旌。脱林实于沙际兮，浮琐碎之秀莹。激回流之平迥兮，蹙绡文之兮轻。涵夕照之演漾兮，荡澄潭之空明……”范纯仁的《秋风吹汝水赋》，写尽了秋风秋阳下汝水的风流，汝水两岸风景的秀丽，让人在百读不厌的留恋中，恨不得变成一滴汝水或汝水岸边的一株草木……

“汹汹渡汝州，高吟秋水篇。云长低去鸟，风紧乱鸣蝉。捣急霜前练，耕催雨后田。波流无复返，赢马息何年？”仝轨的《秋日渡汝》诗描写了雨后汝水暴涨、云地风紧的壮观景色，感叹时光易逝，转眼已至暮年。

汝水千古流，膏汁泽沃野。汝水流淌着古韵诗乐，吟诵着风土民情，为汝州大地古老的文明酿造着不尽的甘甜乳浆。

三

我在歌咏汝州自然风光的诗海中荡舟。飞溅的浪花中，吟唱的波涛中，诗人的群像浮出海面，一首首颂咏汝州的诗赋回响在历史的星空！

“朝发汝海东，暮栖龙门中。”唐代浪漫主义大诗人李白吟诵着他的《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城》诗走来了。

李白热爱汝州的奇山秀水，一生曾多次赏韵汝州，仅25岁至35岁的十年间，就两次莅临汝州。李白26岁“仗剑去国，辞亲山川，顺江东下”。“南泛洞庭，北临汝海”（汝海以水名代指汝州）。唐代汝州辖七县：梁县、郏城、鲁山、叶县、襄城、龙兴、临汝，州治在梁县（今汝州市）。梁县有一座龙兴阁，此阁高峻巍峨，雕梁画栋，古朴典雅，远近知名。登临此阁可远眺伏牛群山，近观汝水碧波。李白偕从弟兴致盎然地游览龙兴阁，写下《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》，序云：“夫槿荣芳园，蝉潇珍木，盖乎南火之月也……留宝马出门外，步金梯于阁上，渐出轩户，霞瞻高天。晴山翠远而四合，暮江碧流而一色……”唐开元23年（公元735）年秋，李白从安陆出发，经襄阳、方城，第二次到汝州。

“诗仙”钟情汝州恋，“诗圣”豪歌汝州吟。杜甫行吟着《送贾阁老出汝州》映入我的眼帘。“西掖梧桐树，空留一院阴。艰难归故里，去住损春心。宫殿青门隔，云山紫罗涤。人生五马贵，莫受二毛侵。”诗人以其细腻的笔触对汝州的紫逻山云海风景给予了传神的赞美，并对友人遭贬表示深沉的惋惜和抚慰。

汝州古来秀，佳诗何其多！本土诗人刘希夷《秋日题汝阳潭》中描绘潭水“回流清见底，金沙覆银砾”，并赋予盎然生机，“鱼鳞可怜紫，鸭毛自然碧”。孟浩然《行至汝坟》，“行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。曳曳半空里，明明五色分……”诗作表达了在汝州的秀美山川风景的濡染下，诗人欢畅的心境。宋之问在《自歇马岭到枫香林》中写伏牛山“孤山群峰首，熊熊元气间”，写汝州鲁山交界处的山“太和亦崔嵬，石扇横闪條”。站在山上顿觉“白云遥入怀，青霭近可掬”。王建的《江陵至汝州》通过对暮霭笼罩下的汝州秀丽山峰的描绘，抒发了远行数十天返家的欢娱心情。“回看巴路在云间，寒食离家麦熟还。日暮数峰青似染，商人说是汝州山。”

汝州的山川秀水呦，是多么的醉人肺腑，摄入魂魄，魅力无穷！

唐朝大诗人孟郊被吸引来了——他在汝州寓居三年，唐朝大诗人祖咏、沈千运被吸引来了——迁居汝州。三位诗人留下了歌咏汝州山水名胜的千古诗篇！

孟郊是唐中期与贾岛并称“郊寒岛瘦”的著名诗人。唐德宗贞元九年（公元793年），42岁的孟郊在游历了长江南北名山胜水之后，从洞庭湖北上投奔汝州好友陆长源。孟郊经南阳赴三鸦，在途中写道，“……出阻望汝郡，大贤多招携”。诗人急于见到汝州山水、急于会晤友人的心情跃然纸上。到汝州后，担任汝州刺史的陆长源真挚地款待孟郊，孟郊心情无比愉快，诗兴大发，以欢畅的笔调描绘汝州的秀丽山川，表达友人之间的深情厚谊。他在《汝州南潭陆中丞公宴》一诗中写道：“一雨百泉涨，南潭夜来深。分明碧沙底，写出青天心。远客洞庭至，因兹涤烦襟。”他在《汝州陆中丞席》中歌赞“汝水无浊波，汝山饶奇石，大贤在此郡，佳士来如鲫”。在《夜集汝州郡斋》中则云：“千里愁并尽，一樽欢暂同”。诗人既歌颂了汝州的水美山奇，又赞扬了汝州友人的热情好客和重土爱才，其真情厚意扬洒于全诗的字里行间，贤友所居的汝州是多么令人心旷神怡啊！

孟郊歌汝州

孟郊在汝州期间，游览了汝州的名胜石龙涡。石龙涡在州城北山中，这里四壁千仞，散泉如雨，煞是好看。孟郊被石龙涡的美景沉醉，挥笔写下了《游石龙涡》一诗：“石龙不见形，石雨如散星。山下晴皎皎，山中阴冷冷。水飞林木杪，珠缀莓苔屏。蓄异物皆别，当晨景欲瞑。泉芒春气碧，松月寒色青。险力此独壮，猛兽亦不停。日暮且过去，浮心恨未宁。”诗人采用白描的手法，写出了石龙涡的飞瀑奇观，抒发了热爱大自然的思想情感。千余年来这首诗一直被作为山水诗的佳作，广为传诵。孟郊寓居汝州三年，纵情于汝州山水，写出了一篇又一篇的佳作。在好友陆长源的资助下，他三次到长安应试，终于考中进士，以“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”结束了前半生漂泊无定的穷困生涯。

“汝北君子宅，我来见颓墉。乱离子孙尽，地属邻里翁。山木被丘墟，蹊路不连通。旧井蔓草合，牛羊坠其中……浩荡竟无睹，我将安所从。”我反复吟诵着张籍的《沈千运汝北旧居》诗，徜徉在汝水之北，寻觅着沈千运的旧居遗址，然而，残壁断垣的遗迹亦了无踪影。沈千运当年游历汝州，因爱汝州山水，故于汝州结宅而居。他在《汝北示弟妹》一诗中写道：“今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石……兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。骨肉能几人，年大自疏隔……”诗人以朴实无华的语言，表达了对弟弟妹妹无限眷恋的手足之情。沈千运去世后，他的汝州故居成了文人墨客怀旧凭吊的寄托。张籍所作《沈千运汝北旧居》抒写了在汝水北岸沈千运旧居前的所见所思，对沈千运一生穷困潦倒的境遇给予了深深的同情，对其出众的才华、刚直的性格和高尚的品质表示钦敬不已。

“失路为农业，移家到汝坟。独愁常废卷，多病久离群。鸟雀垂窗柳，虹霓出涧云。山中无外事，樵唱有谁闻。”这是又一个迁居汝州的大诗人祖咏的《汝坟别业》诗。祖咏原居洛阳，厌倦了都市繁华嘈杂的生活，而放情汝州的山水，遂迁居汝州山野，过起了闲适自在的隐居生活。《汝坟别业》后四句诗勾画出了“山居图”的清新优美，居所的优雅宁静，令人倾羡，表达了诗人对汝州自然风光的无限热爱。

汝州的秀美山水激发了祖咏的灵感，滋润了祖咏的诗文，他在汝州山居中写出了大量的讴歌赞美汝州山川的佳作，如《汝坟别业》、《汝坟秋闻百舌鸟》、《汝坟田家即事》、《归汝坟山庄》等。“秋云闻好鸟，惊起出帘帷。却念殊方月，能鸣已后时……花繁上林路，霜落汝川湄。且长凌风翮，乘风自有期。”诗人借咏鸟的自由自在和适性鸣啭，抒发了自己对超脱世事的追求。在《汝坟田园即事》中诗人写道：“旧居东皋上，左右俯荒村。樵路前傍岭，田家遥对门。欢娱始披拂，惬意在郊原。余霁荡川雾，新秋仍昼昏。攀条憩林麓，引水开泉源……”作者描写了汝河岸边的田园风光和农家情调，尽情抒发了自己身居山野无忧无虑的欢娱，生活气息非常浓厚。祖咏虽然有时也出游外地，但从不转移自己对汝州山居的钟爱，他在《归汝坟山庄》中写道：“淹留岁将晏，久废南山期。旧业不见弁 ，还山从此辞。沤麻入南涧，刈麦向东菑。对酒鸡黍熟，闭门风雪时。非君一延首，谁慰遥相思。”诗中表达了汝州山居的田园生活令人陶醉，让人永远难以忘怀。

欧阳修歌汝州

钟情汝州秀美山川的诗人还有很多。北宋古文运动的领袖欧阳修在《离彭婆值雨投临汝驿》诗中写道：“投馆野花边，羸驿跨不前。仙桥断行路，溪雨涨春田。树冷天栖鸟，屯深起暮烟。洛阳山已尽，休更望伊川。”这首诗是作者任洛阳留守推观南行至汝州时所作，把初春雨后汝州的田园风景写得生动自然。无独有偶，以诗歌久负盛名的苏门四学士之首的黄庭坚，在《晓起临汝》一诗中也以神来之笔，生动细腻地刻画出临汝驿道上自然景物的变化无穷和美丽至极，表达了胸中的愉快情感和远大抱负。一条古驿道，久远传诗文。金元时期大诗人——名震京师的元好问在《梁县道中》也写道：“青山簇簇树重重，人在春云浩荡中。也是杏花无意况，一枝临水卧残红。”全诗描绘了梁县（古代汝州州治）道中诗人所见的生机盎然的春景，抒发了作者春风得意的心情。然而唐朝诗人郑愔在《贬降汝州广成驿》中则道“近邻凭汝海，遐服指千江……曙宫平乐远，秋泽之成寒，岸苇新花白，山梨晚叶丹，乡关千里暮，岁序四进阑……”这首诗描写了广成驿苇白梨红的秋日景色，抒发了作者因仕途失意而产生的复杂感情。

四

穿行在诗的丛林中，我把目光投向刻画汝州人文景观的诗海。人文景观是历史文化的积淀，它记录了人类文明的足迹。登览名胜，咏史怀古是历代诗人抒发感情的重要途径。汝州名胜古迹星罗棋布，儒林名士、文坛巨匠在这里留下了数量可观的诗文佳作，汇聚成了诗歌的花海，古风吹拂，浪花追打着浪花，香飘悠远……

唐代汝州子城州衙大花园中有一座望嵩楼，飞檐斗拱，雕梁画栋，巍峨壮观，登上重楼可远眺中岳嵩山，故名望嵩楼，也即汝州郡楼。望嵩楼是中州名楼，不知吸引了历代多少文人雅士登临赋诗述怀，留下了千古绝唱。“黄昏鼓角似州边，三十年前上此楼。今日山川对垂泪，伤心不独为悲秋。”“大历十才子之一”的李益两登望嵩楼，写下了代表作之一的《上汝州郡楼》，寄社会动乱之感于个人悲欢之中，含蓄地流露出对战乱的伤感之情，颇具时代色彩。

望嵩楼名贯中州，不仅是汝州城内的名胜，而且也是汝州的标志。时任汝州刺史的大诗人刘禹锡在《送廖参谋东游》中写道：“九陌逢君又别离，行云别鹤本无期。望嵩楼上忽相见，看过花开花落时。”登楼言志各不同。如果说刘禹锡的《送廖参谋东游》诗表达了与友人相会的喜悦和离别的伤感，那么，诗人许棠的《汝州郡楼望嵩山》则描绘出他在郡楼上看见嵩山的挺拔巍峨，同时，流露出了诗人登高望远、气度非凡的志向。“不共众山同，苕峣出迥异。九层高鸟外，万仞一楼中，水落难归地，云离便逐风。唯应霄汉客，绝顶路方通。”

借物言志，咏史抒怀。唐宋八大家之一的苏辙遭贬任汝州知州时写下的《望嵩楼》一诗，借咏望嵩楼所见太室、少室山之雄姿，排遣胸中遭贬而产生的不平之气。同登望嵩楼，心境各不同。张耒的《登汝州望嵩楼》描写登楼所见奇秀景色，抒发仕途失意孤芳自赏的情怀。程明德在《登望嵩楼》中写道：“望嵩楼高气氤氲，千古登封起白云。莫道前贤无过化，郏山深处是苏坟。”诗人通过描绘嵩岳奇景，进而联想到葬于嵩岳下的三苏父子，表达了对三苏的敬慕之情。“高人喜聚望嵩楼，芳躅于今去几秋。楼已迷烟秋泣露，读诗仍忆旧风流。”这首诗是明代诗人艾穆巡抚四川，途经汝州登望嵩楼见刘禹锡题诗有感而作，高度赞扬了唐代刘禹锡送廖参谋这桩文坛盛事。明代诗人刘觐文在任汝州知州所作的《九日登望嵩楼》一诗，描绘重阳日古城汝州清爽的景色，抒发了思乡怀友之情，读来令人怦然心动。“九日登高四际明，山城初霁万家清。登楼爽气凌嵩岳，举酒晴霞控晋笙……”本土诗人、长篇诗人《歧路灯》的作者李海观的《汝州望嵩楼》一诗，则展现登望嵩楼所见山水形胜的宏伟气势，其昂扬向上的精神充溢于字里行间。“北门独上望嵩楼，高挹长空纵远眸。左右河淮奔大海。东西华岱拱中州。地含噫气风吹穴，天作琪花石簇内。千古遗踪巢许肇，潺潺洗耳水南流。”在所有描写望嵩楼的诗赋中，宋六经的《望嵩楼赋》则出类拔萃，把望嵩楼和登楼远眺的秀美景色写得入诗入画，形象逼真。

一座望嵩楼、一座风穴寺、一泓温泉水……众多的汝州山色美景，人文景观，吸引了古今文人儒士趋之若鹜。《风穴寺诗文荟萃》一书中，就选登了唐至今100多人歌咏风穴寺的诗篇。“列子御风处，白云横今古。青岳为画屏，汝颖为门户。灵气钟神秀，天中开元圃。更有六朝僧，一一解伏虎。朝梵群山青，晚钟皓月午……“汝州名胜地，古寺白云间，路绕萦行水，桥连断续山……”一篇篇的诗文把古寺溶进了绝美的韵律之中。

古老汝州遍地人文景观，处处诗赋生发。丰富而厚重的地方历史和文化像鸟之双翼载着这些人文景观永远飞翔在明净的天空。

苏东坡咏汝州

“云仗星辰转，霜冬景气和。树含温液润，山人缭垣多。丞相金钱赐，平阳王年过。接舆来自楚，朝夕值行歌。”唐代诗人皇甫冉的《温泉即事》，描绘了天下七大著名温泉之一的汝州温泉——奇异景观和古镇的繁华气象。《三国演义》中说的是关羽在汜水关斩的华雄，虽然那段文字写得有声有色，但毕竟是小说的虚构。据《三国志·吴志》记载，华雄是被孙坚斩于汝州的阳人城（也叫阳人聚，现在的汝州市庙下镇古城村一带）的。唐朝诗人吕温《题阳人城》曰：“忠驱义感即风雷，谁道南方乏武才。天下起兵诛董卓，长沙弟子最先来。”在短短的28个字中，对孙坚的义举给予了高度评价，如金石掷地，铿锵有声，激人奋进。

苏轼、苏辙终生与汝州结下了不解之缘。苏东坡曾被任命为汝州团练副使，虽然没有到汝州上任，但一生中曾5次来汝州，他的著作中有不少关于汝州的记载。他在《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》中写道：“……似闻遗墨留汝海，古壁蜗涎可垂涕。力捐金帛扶栋字，错落浮云卷新霁。使君坐啸清梦余，九叠衣纹数衿袂。他年吊古知有人，姓名聊记东坡弟。”这首诗选自《东坡七集》。是年，公元1097年4月，苏辙知汝州，苏东坡从定州贬往惠州，绕道与弟弟相会，二人同游龙兴寺观吴壁画所作，对吴道子壁画艺术价值给予高度评价，对苏辙施缮修复艺术珍品之举极力赞赏。就是这次的汝州之行中，苏东坡嘱其弟“即死，葬于嵩山下。”苏轼死后，苏辙将他的灵柩由常州运往汝州郏县小峨眉南麓埋葬，十一年后，苏辙也埋于此，后人又从四川找来其父苏洵的衣冠一同安葬，这便是驰名中外的“三苏坟”。

“寒烟碧草漫春秋，一谒孤患泪欲流。嵩麓阴云愁自结，汝河汹浪咽难收。指挥平博三千士，身系全唐百二州。国运未旋星已陨，令人回首慕巢由。”汝州诗人张维新在《谒颜鲁公祠》一诗中高度评价了唐朝大书法家颜真卿一生的忠勇业绩，对其为国捐躯表示哀悼。唐德宗建中年间，李希烈叛乱，袭陷汝州，威胁东都洛阳，朝廷派颜真卿赴汝州劝谕李希烈罢战。颜真卿置个人安危于度外，冒死前往，指斥奸伪，据理论证，遭李希烈杀害，后人为纪念颜真卿的忠勇，在汝州修了颜鲁公祠，世代祭奠。

人文景观处处在，诗赋佳作盖汝州。三贤书院是汝州古代又一道文化的风景线。它是我国明代汝州的一个官办书院，以尊奉颜真卿、苏轼、程颢三位与汝州历史有关的贤人而命名。明朝诗人李梦阳在《送苏文学往主汝州三贤书院》一诗中写道：“邦候敦礼聘才贤，乘客乘秋诣汝山。堂上久悬徐儒榻，门前俄报孝廉船。云山紫逻霜应峻，风穴青松晚更妍。独上高楼试回首，紫阳白鹿自江烟。”此诗是为送好友赴汝州而作的送行诗，祝愿好友在汝州美丽的自然环境中有所作为。

风景陶人醉，“三宝”喜煞人。汝瓷、汝帖、汝石谓之汝州“三宝”，自古至今歌咏者多矣。孙灏曾作《汝州三宝》诗，赞汝瓷“官哥配汝非汝俦，声价当时压定州”；赞汝帖“谁从灰烬拾遗珍，石烂犹存古文字”；赞汝石“汝波泠泠映骨清，汝石文章五色成”……

五

汝州赏古韵，诗海传佳句。诗风、诗海、诗林、诗花、诗草……漫步汝州大地，到处是诗的呼唤。呼唤中——那山、那水、那田、那野、那林、那草、那花……无不雀跃着扑进了诗赋古韵的怀抱中。

啊，诗赋濡润的汝州，在唱响汝州历史上第三次辉煌的强劲旋律中，你一定会、也一定能谱写出更美、更新的华章！